CONVOCATORIA DE ASAMBLEA GENERAL DE SOCIOS "AMIGOS DE SAN BLAS", 2017

A: todos los socios de la Asociación "AMIGOS DE SAN BLAS"

ASUNTO: Convocatoria de Asamblea General Ordinaria.

Valleluengo, 26 de marzo, de 2017

La Asociación "AMIGOS DE SAN BLAS" convoca a todos sus socios para la celebración de la próxima Asamblea General Ordinaria, que tendrá lugar el día 14 de ABRIL (Viernes Santo), en el bar, a las 18 h en primera convocatoria y a las 18:30 h en segunda convocatoria, con el siguiente 

ORDEN DEL DÍA:

1. Lectura y aprobación, si procede, del Acta de la asamblea anterior.
2. Memoria de actividades y estado de Cuentas del período comprendido entre el mes de MARZO de 2016 y ABRIL de 2017
3. Plan de actuaciones para el año 2017.
4. Ruegos y preguntas

Atentamente.

EL PRESIDENTE

Fdo.- José Fuente Ferrero.

(Animo a quienes no hayan firmado todavía para que se retire la caseta del pozo frente a la iglesia, a que lo hagan. El plazo de recogida de firmas termina en Semana Santa.)

RECUERDO QUE EL PLAZO DE COBRO DE LA CUOTA 2017 (5 €) TERMINA EL DÍA 31 DE AGOSTO.

¿Y SI D. QUIXOTE DE LA MANCHA HUBIERA TROTADO CAMINOS DE VALLELUENGO...?

No te lo tomes a chanza, porque algún indicio ha de haber para que la imaginación de uno pudiera aberruntar (barruntar, presentir) que tales cosas acontecieran y que el Caballero Andante transitase caminos, vadease los ríos y hasta es posible que degustase contundentes y apetitosas ollas en alguna de las posadas de la zona.

D. MIGUEL DE CERVANTES ERA DE CERVANTES DE SANABRIA.

(Cervantes dice de sí: "En un lugar de las montañas de León tuvo principio mi linaje"...Cervantes de Sanabria está en el entorno de las montañas de León)

Es el caso que desde hace ya varios años algunos investigadores han llegado a la conclusión de que D. Miguel de Cervantes Saavedra, el autor del Quijote, era natural del pueblo de Cervantes de Sanabria y que los episodios que se describen en la novela, publicada en el año 1605, transcurren de manera clara y detallada (eso sí, con nombres cambiados) entre las comarcas de Sanabria y Benavente.

Según Leandro Rodríguez, la ruta del hidalgo descrita por Cervantes pasa en su mayoría por comarcas zamoranas como Carballeda - Sayago o Benavente.







Entre los autores que sostienen el origen sanabrés de Cervantes y de las andanzas de D. Quijote destacan: D. Leandro Rodríguez, sanabrés, profesor de Derecho Internacional en la Universidad de Ginebra. Ya en el año 1978 publicó "D. Miguel, judío de Cervantes" y "Sanabria, región de Miguel de Cervantes. Carta de Fueros". El escritor sostiene que existen "indicios suficientes para opinar de manera óptima" que el autor del Quijote nació en la localidad de Cervantes de Sanabria. 

La llamada "Casa del Escritor", que se mantiene en pie en Cervantes de Sanabria.

Otros investigadores que han publicado libros con el mismo mensaje y con las mismas conclusiones son D. César Brandariz y D. Hermenegildo Fuentes. El historiador D. Sánchez de Albornoz (1893-1984) y D. Américo Castro (1885-1972) sostienen también esa misma teoría.

Muchos de los lugares que describe Cervantes se ajustan a escenarios existentes en el entorno sanabrés: montañas-sierras-montes-valles-prados-lagunas-encinas-castaños-tejos-lobos-jabalíes-liebres...Esas correspondencias no se encuentran en el "Común de la Mancha" y sí en "tierras de Sanabria/Carballeda". ("Cervantes, el hombre que "hablaba difícil" D. César Brandariz) - Muy Historia.)

 ¿QUÉ MOTIVOS TENÍA CERVANTES PARA CAMBIAR LOS NOMBRES DE LUGARES? ¿JUEGA AL DESPISTE?

Efectivamente. Parece que se esconde de algo. De alguna manera intenta camuflar su identidad. Sitúa el Quijote en "un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme..." Bien, pues resulta que la Mancha no es la región manchega... no. Aquí, la mancha de nuestro autor es el origen maldito del escritor... que está "manchado" porque es judío converso y los judíos eran perseguidos (en el año 1492 los Reyes Católicos dictan una orden de persecución y expulsión de España.)

Algunos judíos fueron protegidos por los condes de Lemos y de Benavente y estaban repartidos en los pueblos más escondidos y alejados de los caminos en Sanabria. Parece que la familia de Cervantes eran tejedores y se movían por los pueblos de la zona.

PARA MUESTRA UN BOTÓN

Los investigadores citados desmenuzan los textos de la novela y hacen un ejercicio de adaptación sobre el terreno y este es el resultado (sólo una pequeña muestra). ¡¡ATENTOS, QUE PUEDE QUE NOS ACERQUEMOS AL ENTORNO TRANQUILO DE LOS CAMINOS DE VALLELUENGO...!!

Fuente en la pradera de "Las llamas de Peque"

(D. Leandro Rodríguez hace una lectura de los textos de la novela y acomoda el contenido del texto  al lugar, al terreno donde tuvo lugar, y los hechos se adaptan como un calcetín a las tierras, pueblos y gentes de nuestro entorno -Sanabria-Carballeda-Benavente-Sayago-Aliste. No puede ser una mera coincidencia...Es como para tomárselo en serio)

1 Texto de la novela
En la 2ª salida, "en una encrucijada, D. Quijote hace huir a unos frailes de la Orden de San Benito..."

Adaptación al terreno

Cerca de las lagunas de Sotillo hay una encrucijada por la que pasan los frailes de San Benito del monasterio de San Martín de Castañeda...

Texto

"Se van de la venta y subió la loma arriba y cuando estuvo en la cumbre...vio hombres armados... sacó D. Quijote que aquella gente debía de ser del pueblo del rebuzno... Se dirigió a ellos y les habló de la del pueblo de la Reloja, de los cazoleros, berenjeneros, ballenatos y jaboneros...

Adaptación

Se les llamaba "burreiros" a los de Trefacio, "cazoleros" a los carballeses, "berenjeneros" a los de Rosinos de la Requejada, "ballenatos" a los de San juan de la Cuesta, "jaboneros" a los de Rozas y de "la reloja" a los de Paramio...

Texto

D. Quijote puso pies en polvorosa...

Llegan al Ebro y suben a una barca de un pescador. D. Quijote habla de la amenidad de sus riberas, el sosiego de su curso y la claridad de sus aguas y Sancho dice que es donde se cogen las mejores bogas

Adaptación

Desde Lomba (al lado de Puebla de Sanabria), pasando el río Tera, empieza el camino que les llevará hasta la comarca de La Polvorosa, cerca de Benavente.

Siguiendo este camino hacia La Polvorosa llegan a un puente medieval sobre el río Negro (no el Ebro). Transparentes y tranquilas aguas en la zona conocida como Riberiña. En el río se pescan buenas bogas

...¿PUEDE SER EL PUENTE OTERINO EN PEQUE...? Puede ser. Ese puente posibilitaba el paso de la gente de Peque hacia Mombuey y también iban por allí a las ferias a Rionegro. También pudiera ser el puente de Lanseros. En Sejas está la ermita de la Virgen de la Ribera, a orillas del río y también en Peque se le llama Ribera al río que desemboca en el Negro.

Texto

...Llegan a un mesón donde se encuentran con D. Alvaro Tarfe que les pregunta que a dónde se encaminan. D. Quijote responde: A una aldea de aquí cerca, de donde soy natural...

Adaptación

...Camino de La Polvorosa, los sanabreses solían parar en el mesón que había en Molezuelas de la Carballeda.

Sea por el camino que llega a la fuente de Muelas de los Caballeros o por otros más al sur, llega a la cuenta que sube y baja para entrar en el pueblo de Cervantes de Sanabria.

EL SECRETO ESTARÁ EN CUÁL HAYA SIDO EL CAMINO RECORRIDO, UNA VEZ CRUZADO EL RÍO PARA DIRIGIRSE HASTA MOLEZUELAS... ¿EL REVUELO, POR EJEMPLO?... ¡QUE POR IMAGINACIÓN NO QUEDE...!! HAY INVESTIGACIONES EN MARCHA.

CAMPAÑA

Para motivar al visitante y demostrar la veracidad de los hechos se han programado visitas por los lugares citados en la novela y en esos lugares han montado unos grandes paneles con el texto que hace alusión a ese lugar o el episodio que ha tenido lugar.

POSADAS O VENTAS POR LOS PUEBLOS DE LA ZONA

En San Juan de la Cuesta, Casa Rural.

Casa Rural en Triufé

UNA CALLE LLAMADA JOSÉ ANTONIO

 

El caso es que hace unas semanas comentábamos en facebook la noticia que aparecía en "La Opinión de Zamora" sobre el cambio de nombre de las calles que tuvieran referencia de personas, hechos o símbolos franquistas. Parece ser que Compromís había denunciado la situación que se estaba dando en muchos ayuntamientos de la provincia de Zamora, que estaban incumpliendo la normativa que sobre el caso se disponía en la ley de "La Memoria Histórica" (La ley establece que los «escudos, insignias, placas y otros objetos o menciones conmemorativas de exaltación personal o colectiva del levantamiento militar, de la Guerra Civil y de la represión de la dictadura» deberán ser retiradas de los edificios y espacios públicos. - Ley de Memoria Histórica, año 2007)

El caso es que, en los comentarios del facebook se manejaban nombres alternativos y que, en cualquier caso, dejaríamos las decisiones para Semana Santa.

 Bien, pues el Sr. Alcalde se nos ha adelantado y en San Blas nos pidió que le facilitáramos un nombre para el cambio en la C/ José Antonio. El mismo día de San Blas (se celebró una mini asamblea de la Asociación) acordamos el nombre de C/ Mayor (por ser la calle principal) o, si era posible, C/ Mayor Arriba y C/ Mayor Abajo, a partir de la iglesia.

Para la plaza, que figura también bajo el nombre de José Antonio, sugerimos el nombre de Pza del Concejo. En la Asociación estamos dispuestos a correr con los gastos de la placa, si el ayuntamiento no lo hace. El nombre de Concejo es un reflejo del alma, del carácter, del sentido de comunidad, que ha existido a lo largo de la historia de Valleluengo. El Concejo se reunía ahí, sobre la calzada, se hablaba, se discutía, se tomaban acuerdos. El Concejo define la forma de ser y de existir de nuestro pueblo. El Concejo significa unión y unión del pueblo, en ese caso. Como homenaje y reconocimiento a los hombres y mujeres que creyeron y vivieron en esos valores, colocamos la placa con ese nombre: Plaza del Concejo.

FIRMAS PARA RETIRAR LA CASETA DEL POZO

Está en marcha la campaña de recogida de firmas para que el Ayuntamiento proceda al derribo y retirada de la caseta del antiguo pozo. La idea es tener recogidas las firmas para Semana Santa, entregarlas en el Ayuntamiento para esas fechas y, se supone, que a partir de entonces se ejecutará la obra.

De momento el Ayuntamiento ya ha ordenado el cambio del cuadro eléctrico al poste que está al otro lado de la caseta.

La recogida de las firmas está organizada de manera que puedan hacerlo todas las personas del pueblo que lo deseen. Los encargados/as de la recogida son: Noemi en Valladolid; Txarito en la zona de Bilbao; Belén en Vitoria y Jesús Fuente en Oñati/Mondragón.

La hoja de firmas recogerá los votos a favor y los votos en contra. Se mostrará a los firmantes el escrito que se entregará al Ayuntamiento y que acompañará a las firmas, en el que se exponen las razones y las propuestas.

ESCRITO QUE ACOMPAÑA A LAS FIRMAS

Los abajo firmantes, vecinos de la localidad de Valleluengo, pedanía del Ayuntamiento de Rionegro del Puente (Zamora), cuyas firmas e identidad se adjuntan a este escrito, se dirigen a usted y le

         E X P O N E N:

1º.- Que en la reunión celebrada el pasado mes de agosto entre usted y la comisión que representa al pueblo de Valleluengo ante ese Ayuntamiento, integrada por por D. Jesús Aparicio Gallego, D. José Miguel Toledo Gallego y D. José Fuente Ferrero, se trató, entre otros asuntos, la propuesta que presentó la comisión referida al derribo de la caseta que daba servicio al antiguo pozo de captación de aguas y que se encuentra situada frente al campanario

2.- Que, analizada la situación actual de la citada caseta, (viendo que no presta ningún servicio, que su presencia en medio de la plaza supone un estorbo y resulta claramente antiestética en el conjunto arquitectónico de la zona), se tomaron los siguientes acuerdos:

 - proceder al derribo y retirada de dicha caseta.

 - colocar 2 bancos adosados a la pared del campanario.

 - posibilidad de instalar una toma de agua para la prevención de incendios.

 - posibilidad de colocar una fuente-surtidor en la zona.

3.- Que usted manifestó que necesitaba la conformidad de la gente del pueblo y que para ello se recogieran firmas al respecto, que expresaran la voluntad de los vecinos.

De conformidad con los acuerdos tomados

-presentamos este escrito

-entregamos las hojas de firmas recogidas de la gente del pueblo, en las que se manifiestan los votos conformes a la retirada de la caseta y los de quienes están en desacuerdo con su retirada.

Por todo lo expuesto,

         SOLICITAMOS

Se lleven a cabo por parte de ese Ayuntamiento los acuerdos tomados y que están avalados por las firmas de la gente del pueblo de Valleluengo.

Valleluengo, a              de abril, de 2017

LA COMISIÓN

Fdo.- Jesús Aparicio Gallego                  Fdo.- José Miguel Toledo Gallego

Fdo.- José Fuente Ferrero

SR. ALCALDE DEL AYUNTAMIENTO DE RIONEGRO DEL PUENTE (ZAMORA)

HOJA DE FIRMAS

PROPUESTA DE RETIRADA DE LA CASERA DEL ANTIGUO POZO DE CAPTACIÓN DE AGUAS
ESTOY DE ACUERDO CON LA RETIRADA DE LA CASETA					NO ESTOY DE ACUERDO CON LA RETIRADA DE LA CASETA
	APELLIDOS	NOMBRE	DNI	FIRMA		APELLIDOS	NOMBRE	DNI	FIRMA

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