viernes, 27 de enero de 2017

LA CASETA DEL POZO, ¿UN ESTORBO?

Está plantada ahí, como un pasmarote, ocupando un espacio que no le pertenece. Hubo un tiempo en que la caseta sí tenía un papel que cumplir: guardaba los motores que extraían el agua del pozo y el sistema de tratamiento. Pero ahora, ¿qué?, ahora es un estorbo. Cuando en el año 1981 se concedió la subvención para la construcción del pozo  y red de agua corriente, por una serie de circunstancias, se hizo con prisas, sin indagar lo suficiente en la búsqueda de puntos de captación de agua. Encontraron agua ahí y ya está, ahí se plantó pozo y caseta. Ahora, una vez trasladado el pozo a otro lugar, ya no tiene utilidad alguna.
Estaremos todos de acuerdo en que ahora esa caseta no tiene ninguna función que cumplir y lo único que está haciendo es afear ese espacio, quitándole vista a la fachada del campanario y de la iglesia y restando vida a la plaza.
En el mes de agosto le propusimos al alcalde desmontar la caseta y colocar sobre la pared de la torre unos bancos adosados. El alcalde nos contestó que haría lo que el pueblo dijera al respecto, pero que él prefería contar con el consentimiento expreso de la gente.
 El día de San Blas expondremos la cuestión a la gente que acuda a la comida y se iniciará una campaña de recogida de firmas. En eso habíamos quedado con el alcalde. En la hoja de recogida de firmas se plantearán las opciones a favor o en contra de la propuesta. Todos los que quieran tendrán la oportunidad de firmar. Habrá responsables de zona en Valladolid - Vitoria - Bilbao - Oñate/Mondragón y el pueblo. Tenemos previsto entregar las firmas en el ayuntamiento para Semana Santa.
Después de San Blas se concretará el mecanismo a seguir para que todos/as tengan la oportunidad de participar en las firmas.



AH, Y QUE NADIE SE OLVIDE DE QUE EL SÁBADO, 4 DE FEBRERO, CELEBRAMOS SAN BLAS POR TODO LO ALTO. QUEDAN TODOS/AS INVITADOS.

sábado, 21 de enero de 2017

UN PERIODISTA DE VALLELUENGO

Hombre, abres el periódico, te dispones a leer la noticia y lo primero que ves te sorprende, te llama la atención. La noticia es interesante, porque todo lo que tenga que ver con iniciativas de progreso y desarrollo en esta tierra nuestra de Castilla y León, pues interesa y se aplaude. Pero la sorpresa trasciende a la noticia en este caso y lo que llama la atención es la firma, el nombre del articulista, Aitor Ferrero López. Ahí lo tienes, un periodista de tomo y lomo, uno de los nuestros. Un rapá del pueblo que empieza a asomarse, y de qué manera, en los medios de comunicación.

Así que estamos de enhorabuena.
Un hijo de Valleluengo que estampa su firma en los periódicos. Es un orgullo para todos nosotros, Aitor. Animo y adelante, que tú vales mucho. 







 Y estamos de ENHORABUENA porque ¡menuda rapaciada viene detrás! Unos rapaces cargados de sueños, de ilusiones, de esperanza.


jueves, 19 de enero de 2017

¡¡AY SAN BLASICO HERMOSO!!

Año tras año y, a pesar de todos los pesares, nos vamos encarrilando. Empezamos renqueando, erre que erre, y ahí lo tenemos. Ya está normalizado. Ahora ya nadie pone en cuestión que ha sido un éxito trasladar la fiesta de San Blas al primer sábado de febrero. El resultado está a la vista: lleno hasta la bandera. Fiesta, convivencia, buen rollo, el pueblo rejuvenecido, "hecho un mozo", ¡¡un fin de semana de invierno!! 
De eso se trataba: recuperar algo de la fiesta y despertar/remover de la modorra del brasero el silencio y la rutina invernal.


Rememorando los viejos tiempos. Recordando aquellas fiestas curtidas por el aire aquel que se colaba por Traslugar o que asomaba en la Plazuela desde Tras las Casas; un aire polar, que afeitaba en seco. En la plaza de la iglesia (la plaza mal llamada de José Antonio) sonaban sones de muñeira en la gaita del ti Nofre. Bailaban jotas los mozos y las mozas y también los hombres y mujeres de más edad.

 ("...era la magia y el embrujo de la gaita. "Dime dónde vas morena", ¡ay las veces que escucharon y cantaron en las alboradas, en las rondas, en San Blas!, ¡ay San Blasico hermoso! Las veces que habían recorrido todas las notas y todas las letras de aquellas viejas canciones. La gaita siempre recordaba la fiesta, era señal de alegría, de diversión y de enamoramientos. Suspiraban todos y recordaban los bailes en la plaza del pueblo, al lado de la iglesia, aquellos bailes agarrados entre la calzada y el portalico de la iglesia...") ("Entre las dos Orillas", Octubre 1950, cap II)

Celebrábamos San Blas, el santo que curaba los males de la garganta y que, por ese motivo y no por otro, acudían los forasteros de los pueblos de los alrededores en solicitud de amparo. (Aunque otros motivos habría también, otros motivos menos santos, que a algunos de los más osados les llevaban a dar con los huesos en el pilón o en las pozas de la fuente por atreverse en los bailes "agarrados" a "robar" la moza al mozo que la pretendía...)

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SAN BLAS, 2017

Un año más, si no se tuercen los pronósticos, volverá a sonar la gaita por San Blas, volverá la fiesta y el viento, aunque sople desapacible, será un aire fresco de primavera, el aire que avive la esperanza.
Otro año más romperán el aire las voces cantoras y se llenarán las calles del bullicio de la vida.

 La magia seductora de la gaita y del tamboril. El estruendo jubiloso de los cohetes, como una explosión de sana alegría. El asomo de una chispa de esperanza en el nebuloso horizonte de este pueblo que, a pesar de los pesares, permanece con la lámpara encendida.


SABADO, DÍA 4


El PROGRAMA  se parecerá al de años anteriores. Está ya todo dispuesto y listo para ponerlo en marcha.
La intención es iniciar la fiesta desde la VÍSPERA (que han de ser las vísperas precursoras del buen discurrir de la fiesta).
Siguiendo la tradición y las buenas costumbres de los últimos años haremos una COMIDA DE HERMANDAD Y DE BUENA VECINDAD, que incluirá los siguientes platos en el menú:












  • Entrantes.- entremeses fríos y calientes
  • 1º plato.- arroz con bogavante
  • 2º plato.- cordero "TIERRA DE SABOR", de Valleluengo, guisado en cazuela negra de pirigüela (Pereruela)
  • Postres.- pastas y dulces de San Blas
  • Bebidas.- agua - vino - refrescos - café - licores...




(MUY IMPORTANTE: SE RUEGA A TODAS AQUELLAS PERSONAS QUE TENGAN INTENCIÓN DE ASISTIR A LA COMIDA LO ANUNCIEN CON ANTICIPACIÓN -por motivos de organización-. PODEIS APUNTAROS EN valleluengo66@gmail.com o por tfno. - 636506973  -  679325881)












FOTOS: SAN BLAS 2016 Y 2015

LA ASOCIACIÓN "AMIGOS DE SAN BLAS" INVITA A TODOS/AS LOS QUE SINTAIS EL GUSANILLO DE FESTEJAR EL DÍA DE SAN BLAS EN SANTA Y SANA ARMONÍA EN VALLELUENGO (Y OS LO PODÁIS PERMITIR POR DISPONIBILIDAD DE TIEMPO LIBRE) A QUE APROVECHÉIS LA OCASIÓN Y OS DEIS UN GARBEO POR EL PUEBLO. NO OS ARREPENTIRÉIS.



viernes, 6 de enero de 2017

ARGENTINA, TIERRA DE ACOGIDA



Entre los años 1820 y 1924 cruzaron el océano entre Europa y las Américas 55 millones de personas. La Argentina fue uno de los destinos elegidos.
Museo del Inmigrante
Y en Argentina se guarda memoria y se rinde homenaje a todos esos inmigrantes. Ese es el sentido del Museo del Inmigrante, instalado en Puerto Madero, en el mismo lugar en el que desembarcaban en masa, llegados desde los distintos lugares de Europa, pero, sobre todo, desde España y desde Italia ("gallegos" y "tanos")

Estas fotos ilustran la llegada de los inmigrantes al Centro de Acogida, en el mismo puerto. El Centro de Acogida, también llamado Hotel de Inmigrantes, brindaba, además de alojamiento y comida, la atención a todo tipo de cuestiones sanitarias
Recepción
Dormitorio
Comedor.
.
Valija y algunos enseres personales
"Además, había oficinas en las que se les asesoraba en cuestiones vinculadas a documentación, derechos, deberes y obligaciones, se les enseñaban algunos rudimentos del idioma nacional y también algunos oficios" (MUNTREF- Museo de la Inmigración)

ALGUNAS DE LAS PERSONAS QUE PASARON POR ESE CENTRO DE ACOGIDA.

SANTOS FUENTE (AÑO: 1930/35?)
FRANCISCO TOLEDO (1924)

CONSTANCIA (1947)
AGUSTIN (1947)
AURELIANO (1949?)

PILAR (1955?)

DOCUMENTO EXPUESTO EN EL MUSEO
"Estos inmigrantes fueron la fuerza de trabajo en nuestras industrias y campos, pero fueron también quienes engrosaron los movimientos populares que a lo largo del siglo XX plantearon la necesidad de construir una sociedad INCLUYENTE y socialmente democrática" (MUNTREF- Museo de la Inmigración)


CENTRO DE ZAMORA (CASA DE CASTILLA Y LEON) EN BUENOS AIRES.

"Las Asociaciones y las Casas Regionales representaban para los inmigrantes un lugar donde, además de las prestaciones sociales, se recreaban los ámbitos de sociabilidad de las comunidades de origen..." (MUNTREF- Museo de la Inmigración)
AURELIANO Y RAMÓN (RAMÓN LLEGÓ A BUENOS AIRES CON SU PRIMA PILAR EN EL AÑO 1955? AMBOS SON DE SAN ROMÁN DE LA VEGA, AL LADO DE ASTORGA)
El Centro Zamorano de Buenos Aires - Casa de Castilla y León -comenzó su andadura hace 93 años. 
 
AURELIANO, RAMÓN Y EL MATRIMONIO QUE CUIDA DEL MANTENIMIENTO DEL CENTRO
SALA DE REUNIONES DE LA JUNTA DIRECTIVA DEL CENTRO
PATIO INTERIOR (AIRES DE UN PATIO ANDALUZ)
EN LA SALA DE JUNTAS UN RETRATO DEL POETA DE LA TIERRA, LEON FELIPE (Nacido en Tábara en 1884 y muerto en el exilio, Ciudad de México, 1968)
El recuerdo de la tierra está presente  en cada momento y en cada rincón de la vida de estas gentes. Fueron muchos los que, al identificarnos como españoles, nos mostraron sin más su identidad: - "mi abuelo... mi bisa... provenía de... Salamanca... de Orense... de Ponferrada..." Fueron unos cuantos y fueron también algunos que sabían de su procedencia española, pero no conseguían dar con el punto exacto en el que habían nacido sus ancestros, y lo decían con pena.

LA NORIA DE LA HISTORIA


"Este Museo y esta exposición están impulsados por quienes creemos que esta tierra es para todos los hombres del mundo, como dice nuestra carta magna, porque pensamos que NADIE ES MEJOR QUE OTRO, PERO QUE, JUNTOS Y MEZCLADOS, SOMOS TODOS MEJORES" (MUNTREF- Museo de la Inmigración)


"Nosotros agradecemos mucho a los "gringos" que nos dan laburo (trabajo). Ellos ahorran plata y no gastan, así nosotros podemos laburar. Nosotros, cuando llega ya el viernes, no más que nos vamos y tomamos cerveza y gastamos y sabemos vivir" (Confesión de uno de los que aparecen en la foto.)
En el año 2002 los países integrantes de Mercosur (Argentina - Brasil - Paraguay - Uruguay), Bolivia y Chile firman un tratado por el que reconocen el derecho de libre residencia y trabajo en cualquiera de dichos países de los ciudadanos de las naciones firmantes. Más tarde se adhiere también Perú.
"Yo solo pido estar tranquilo y vivir aquí en el campo. Todos vivimos muy felices, porque hay mucha paz. Laburamos en las empresas que cortan la madera y en cosas que van saliendo...)




FOTOS TOMADAS DESDE EL AUTO






Fotografías tomadas en la provincia de Misiones (de tierras rojas) y en el Parque Nacional del Moconá

Antes muchas personas que vivían en el campo buscaron el amparo de los puestos de trabajo y de la residencia en el Gran Buenos Aires.





"Y ahora vienen acá los de Paraguay y los de Bolivia y laburan hasta que se hacen con una pensión, regresan a su tierra y se llevan nuestra plata..." - ¿Usted de dónde es?, le pregunté. - Yo soy hijo de emigrantes polacos y no he hecho otra cosa en mi vida más que laburar duro...



"Y llegan otros que no encuentran o que no quieren el laburo y se convierten en "chorros" (ladrones) y se dedican a "afanar" (robar) o a secuestrar y toman droga y nos hacen a todos la vida difícil". (Gasolinera en El Soberbio)


FOTOS Y MENSAJES EXPUESTOS EN EL MUSEO

CON ESE MENSAJE Y CON ESA IDEA TERMINO ESTAS PÁGINAS SOBRE NUESTRO VIAJE A LA ARGENTINA. SÓLO NOS QUEDÓ UN PESAR: NO HABER VIAJADO ANTES. UN ABRAZO FRATERNAL PARA TODA ESA GENTE TAN MARAVILLOSA.